قبيلة ( الغاوي ) في سلطنة عمان

الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على سيد الأولين والأخرين وعلى آله وصحبه الى يوم الدين
وبعد
فأن الدافع الى كتابة هذا الموضوع هو جهل عامة الناس بقبيلة ( الغاوي ) في سلطنة عمان وغيرها من الدول لدرجة ان اعراض الأستغراب ترتسم على وجوههم بمجرد سماع لكلمة الغاوي كقبيلة وهذا يحصل كثيرا خارج ولاية ازكي لندرة وجو هذي القبيلة في غيرها وحتى الذين غادروا ازكي من اولاد الغاوي الى الرستاق ووادي المعاول والسيب وسناو انحرفوا عن الأنتساب الى قبيلتهم الأصل ( الغاوي ) الى القبائل التي علقوا بها في مواطنهم الجديدة وطبعا ان الدافع هو نفس الذي دفعني الى كتابة هذا الموضوع


مواطن اولاد الغاوي


أرض العراق هي الموطن القديم لأولاد الغاوي فهم من آل الددم من المصالحة من الجنابيين بالعراق ويوجدون الآن في عدد من الأقطار العربية مثل سوريا ومصر وعمان وغيرها
وقد جاؤا الى عمان في شهر محرم من عام 208 هجري ضمن حملة عسكرية قام بها والي البحرين انذاك بتحريض من الخليفة العباسي ( المعتضد ) لحرب الأمام عزان بن تميم الخروصي في عمان حيث حشدت الجيوش من جميع القبايل العربية وخاصة من العراق مقر عاصمة الخلافة العباسية ( بغداد) وذلك بناء على استنجاد عشيرة موسى ابن موسى الأزكوي ( العزور ) أهل ازكي ضد ذلك الأمام
وذلك ثار الحروب سابقة بينهم واياه وهذا يؤكد بالفعل ان اولاد الغاوي هم من اقدم القبايل بازكي بعد قبيلة العزور ثم هاجروا الى مدن اخرى بعمان وخاصة الرستاق ووادي المعاول والسيب وسناو وذلك لضروف الزمان التي تخرج المواطن من وطنه والأهل عن اهله بحثا عن لقمة العيش وقد ترك اولئك المهاجرون الأنتماء لقبيلتهم الأصل ( الغاوي ) وانتسبوا لقبائل التي علقوا بها في مواطنهم الثانية بعد ازكي ولابد ان الدافع لذلك هو نفس ما دفعني لكتابة هذا الموضوع

ويقال ان اولاد الغاوي يوجدون ايضا في ظفار ( المنطقة الجنوبية من سلطنه عمان ) وفي خارج سلطنة عمان عدى الأقطار الأنفة الذكر أخبرني من أثق به انهم موجودون أيضا فالبحرين أحد أقطار دول الخليج العربي



نسب أولاد الغاوي ( الغاوي من آل الددم )



الغاوي : فرع من آل الددم من المصالحه من الجنابيين بالعراق
الددم من المصالحة
آل الددم : فخذ من المصالحة من الجنابيين بالعراق , فروعه : العلوي الغاوي والخضير




المصالحة من الجنابيين

المصالحه : من عشائر الجنابيين بالعراق وتسكن في جرف الصخرة والأسكندرية واللطيفية وفروعها : العثمان الحمد الغنام الشهاب الحمران والددم




الجنابييون من العشائر الزبيدية

الجنابيون : من العشائر الزبيدية بالعراق لها مكانتها يقيم قسم منها بين الثرثار وجله في اراضي صبيخة واراضي الزبيدي ويقيم قسم فالأسكندرية من المسيب وفي جرف الصخر وفي شيشبار وفي اللطيفية .........و......... الخ

وينقسم الجنابيون الى قسمين الجنابيون والحبابات ويتفرع الجنابيون الى الفروع الآتية : المراشدة , النوافلة , المصالحه , آل بو حسن , آل بو مهلل , آل بو مريود , آل بو صقر , والكفرصمة
وأما الحبابات في الأصل من الجنابيين ...........الخ


العشائر الزبيدة


زبيد : من عشائر العراق المعروفة بكثرتها ومكانتها وتاريخ قدومها الى العراق يرجع الى اوائل الفتح الأسلامي وكان لها الأثر البليغ في الفتح على يد رجالها ثم توالت هجرتها ولم تنقطع فق انتشرت فالأقطار الأخرى من بلاد الشام ونجد ومصر وغيرها ..........و ......... الخ
وتقسم عشائر زبيد الحاضرة الى زبيد الأكبر وزبيد الأصغر وقد تفرع منها عدة افخاذ وفروع ذكرت في محلها .....الخ



زبيد الأصغر من زبيد الأكبر

زبيد بن ربيعة : عشائر عديدة تقطن انحاء كثيرة من العراق ومن عشائرها : الجبور , الجنابييون , الدليم , العبيد والعزة وزبي الأصغر بطن من زبيد الأكبر من سعد العشيرة من القحطانية وهو منبه الأصغر بن ربيعه بن سلمه بن مازن بن ربيعه بن منبه الأكبر ( زبيد الأكبر )



زبيد الأكبير من سعد العشيرة


زبيد بن صعب : بطن من مذحج وهو منبه الأكبر بن صعب بن سعد العشيرة من بني زيد بن كهلان من القحطانيه ويعرف بزبيد الأكبر منهم بطن يعرف بزبيد الأصغر بن ربيعه بن سلمه بن مازن بن ربيعه بن منبه الأكبر
من بلادهم وقراهم : فعن , فرغان , تثليث , سازة ومربع ومن حصونهم باليمن مثوة , هيوة , العصم , ريمة من حصون صنعاء وأنسب
ومن أيامهم : يوم صنعاء كان على زبيد في الأسلام ولزبيد في تثليث يوم
وقدم عمرو بن معد يكرب سنة 9 هجري على رسول الله صلى الله عليه وسلم في أناس من بني زبيد



سعد العشيرة من مذحج

سعد بن مالك : حي من كهلان من القحطانية وهم بنو سعد العشيرة بن مالك ( وهو مذحج ) بن ادد بن يشجب بن عريب بن زيد بن كهلان ........... الخ



مذحج من بني زيد بن كهلان

مذحج بن ادد: بطن من كهلان من القحطانية وهم بنو مذحج ( و اسمه مالك) بن أدد بن زيد بن كهلان
يتفرع من هذا الطبن أفخاذ كثيرة منها النخع , بنو الحارث بن كعب , مراد , سعد العشيرة بن مذحج , الأشعر بن مذحج , طيء بن مذحج , مالك بن مذحج



بنو زيد بن كهلان

زيد بن كهلان : بطن من القحطانية يتألف من القبائل الأتية : بنت بن زيد ( وهو الأشعر ) ,مالك , جلهمة ( وهو طيء ) , فمنهم بنور هم وكندة واسمه ( ثور )



كهلان من بني سبأ

كهلان بن سبأ : شعب عضيم من بني سبأ من القحطانية , وهم بنو كهلان بن سبأ بن يشجب بن يعرب بن قحطان وبطونهم كثيرة المشهور منها سبعة : الأزد , وطيء , ومذحج , همدان , كندة , مراد وأنمار .

وقد تداولت بنو كهلان مع أخوتهم حمير بن سبأ الملك أول امرهم ثم انفرد بنو حمير به , وبقيت بطون بني كهلان تحت مملكتهم باليمن ثم لما تقلص ملك حمير بقيت الرئاسة على العرب البادية لبني كهلان ........... الخ



سبأ من عرب قحطان

سبأ: أبو حي عظيم من القحطانية وهو سبأ بن يشجب بن يعرب بن قحطان



قحطان أصل العرب القحطانية


قحطان: أبو اليمن هو قحطان بن عابر ( النبي هود عليه السلام ) بن شالخ بن أرفخشد بن سام بن نوح عليه السلام
وقحطان هذا هو أصل العرب القحطانية وأبو بطون حمير وكهلان والتبابعة ( ملوك اليمن ) واللخميين ( ملوك الحيرة ) والغساسنة ( ملوك الشام ) فالجاهلية واسمه فالتوراة يقطان وعنها أخذ النسابيون نسبه



سلسلة النسب من قحطان حتى آم عليه السلام


هو قحطان بن عابر ( النبي هود عليه السلام ) بن شالخ بن أرفخشد بن سام ( ابي العرب جميعا ) بن نوح عليه السلام ( أبي البشر الثاني ) بن لمك بن متوشلخ بن أخنوخ بن اليارد بن ميهلائيل بن قينان بن أنوش بن شيث بن آدم ( أبي البشرية جمعاء ) عليه وعلى نبينا أفضل الصلاة والسلام





هذا الموضوع مأخوذ من كتاب ( أولاد الغاوي قبيلة زبيدية قحطانية ) من تأليف الكاتب ( خلف بن محفوظ الغاوي ) رحمه الله ( 1414 ه – 1993 م )